作詞：蔡素惠作曲：蔡素惠這裡只想分享好聽的音樂並無任何商業用途，所有的版權和盈利都歸唱片公司及歌手所有。
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1967年10月，溥儀在北京逝世。 家世 [ 編輯] 三歲的溥儀（右）站在父親醇親王 載灃 和弟弟 溥傑 身邊 溥儀的祖父為道光帝七子、咸豐帝之弟奕譞，外祖父為榮祿，生父載灃為光緒帝之異母弟，後繼承醇親王爵位，母嫡福晉瓜爾佳氏。
注音字母的聲調符號原為舊式的 四聲點法 ，在字母的左下、左上、右上、右下四角加點，以標示四聲符號（平、上、去、入）。. 1922年教育部公布「注音字母書法體式表」時，為方便橫行連寫，聲調符號（ˊ ˇ ˋ）改標在注音字母右方。. 1928年再次更動次序. 將 ...
古代孕婦分娩時，往往會根據產程的變化，適時採取不同的分娩方式。 如宋代，孕婦分娩多採用坐姿，但也會使用其他方式。 宋代醫學家楊康侯在《十產論》中即稱：「兒將欲生，其母疲倦，久坐椅褥，抵其生路」。
其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外，上中下款皆為豎寫，「三豎一橫」成「三川」的「天地人」，採「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式，改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老
梁元生指國學領域廣衾，《學海書樓與香江國學》一書中所談之國學傳承，主要是經史、詩詞，也就是學海書樓百年來最主要的耕耘與貢獻。 學海書樓對於香港的華文教育影響亦相當深遠，包括香港大學中文學院的成立，以及後來的中文學系，甚至將傳統國學 ...
家裡神像不拜了如何處理？ 家神不拜那裡有收容的宮廟呢？ 神像不拜可以轉售嗎？ 神像不拜可以送人嗎？ 以上問題當是很多人碰到家中神明無法或不方便繼續敬拜，又受傳統『請神容易，送神難』的觀念影響而不知如何處理是好吧! 讓我說說我的觀點分享大家。 1. 家神，多半是跟其家人有些因緣才會被開光入神來庇蔭一下其家人。 2. 若因一些因素無法再行供奉，聰明的家神也會跟著網路搜尋或引導讓其子弟尋求真有能力退神的法師，能將祂退靈奉送回天庭繳旨，回天上再享天神之福。 大家想想如果您是那尊神明被開光請下來保佑主家出入平安，還要幫助賺錢，鎮宅驅邪逐煞等等……主家不想拜了； 1. 您要選擇有能力帶天命的法師送您回天庭再享天神之福呢？ 2.
记者从水利部了解到，11月15日，南水北调东线一期工程正式通水10周年，受水区直接受益人口超6800万。
